- مقدمة يستفتح بها في بيان غياب الوعي عند عامة الفقهاء في فتاواهم بالأحكام في الطلاق المنسوخة وعزوفهم عن الاحكام الناسخة لقواعد الطلاق بين أحكام الطلاق حين تواجدها قبل النسخ الذي كان فيها القاعدة التطليقية تبدأ بالتلفظ بالطلاق
- نزل تشريع الطلاق في سورتين علي مرحلتين متتابعتين تاريخيا 1. سورة البقرة في العام 1 أو 2هجري وتوابعه في سورة النساء والاحزاب وبعض المواضع المتفرقة بين سورة البقرة وسورة الطلاق { في الخمسة اعوام الاولي بعد الهجرة} وبيانات قاعدته في هذه المواضع التلفظ بالطلاق ثم الاعتداد استبراءا ثم التسريح. * 2.ثم نزل التشريع الاخير المحكم بسورة الطلاق في العام 6 او7 هجري أي بعد تشريع أحكامه سابقا في سورة البقرة 1 و2. هجري والتي سبق تنزيلها قبل تنزيل السورة الناسخة لأكثر أحكام الطلاق وهي سورة الطلاق 6 او 7 هجري / بترتيب تشريعي عكس الباري فيه موضعى العدة في موضع التلفظ بالتطليق ثم نقل التلفظ الي موضع اخر العدة ودبرها / أي بموضع التسريح بعد الاستبراء / وتم ذلك بعلم الله الباري في سورة الطلاق في العامين السادس6. او السابع7. الهجري فؤمر كل من يريد التطليق عكس موضعي الطلاق بالعدة والعدة بالطلاق
- لكون التلفظ بالتطليق هو المنوط بوقوع التفريق والخراب الاسري / إذ يعقب التلفظ انهيار بيت الزوجية وحلول الخراب وتحريم الخلوة بين الزوجين المطلقين بمجرد التلفظ
- -----
- قضية العكس منطقيا --- عكس النقيض
- المنطق
- محاضرات علم المنطق - المحاضرة 27 - عكس النقيض
- محاضرات علم المنطق - المحاضرة 27 - عكس النقيض
- أستاذ المادة:عبد الهادي الفضلي
- عكس النقيض{ تعديل عرض عكس النقيض بواسطة المدون}
- تعريفه :
- عكس النقيض هو تحويل القضية إلى قضية موضوعها نقيض محمول القضية الأولى ومحمولها نقيض موضوع القضية الأولى مع بقاء الكيف والصدق.
- مثاله :
- * كل كاتب انسان) تنعكس (كل لا انسان هو لا كاتب{.
- طلق ابن عمر امرأته وهي حائض ××
- عكسها
- فخطأ اعتبار الضد هو طهارتها : فالقول أن يطلقها وهي طاهر { خطأ لأن الطهور ليس عكس الحيض في مجال القضية بل الزمن فالعكس هنا في حالة المطلقة لا يصدق
- فالمجال الزمني غير مجال الحالة
- كل حائض لا تطلق {ليست قضية صادقة بسبب عدم انحسار الضد في المجال...}
- كل مطلقة ليست حائضا اي طاهرة{ لا تصدق لكون الحامل تطلق في نفاثها "وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن/سورة الطلاق"}
- هذا ان بقي الشيئ وضده ولا ضد آخر
- وشرطها أن يكون الشيء لا ضد آخر غيرهما في مجال الاستخدام {
- /- هناك مجال الحالة البدنية
- /- وهناك مجال الزمنية
- //*فالحيض وقت وزمن
- //*والطهر وقت وزمن
- //**والطلاق للعدة وقت وزمن
- *وبدخول مجال وقت وزمن تحقيق الطلاق انعدم العكس أو الضد ولم تصدق القضية}* وأن يصدق كل اطرافها
- ويلزم لصدقها أن يكون لا مجالين في القضية للشيئ وضده
- بل يلزمها مجال واحد نوع واحد إما الحالة وإما الوقت والزمن ومحال ان يجتمع الضدان
- فإن كان للقضية طرف ثالت فلا يصلح تطبيق نظرية العكس
- مجال استعماله :
- يستعمل عكس النقيض في نقيض المجال الذي يستعمل فيه العكس المستوي وهو النوع الثالث من أنواع التلازم وهو
- لزوم صدق القضية الثانية (المطلوب) لصدق القضية الأولى (المبرهن عليها .
- شروطه :
- يشترط في عكس النقيض ما يلي :
- 1- تبديل طرفي القضية مع قلب الطرف إلى نقيضه أي تحويل نقيض محمول القضية الأولى موضوعاً للقضية الثانية ونقيض موضوع القضية الأولى محمولاً للقضية الثانية
- 2- بقاء الكيف أي القضية الموجبة تبقى موجبة بعد التبديل ، والسالبة تبقى سالبة كذلك .
- 3- بقاء الصدق أي يراعى أن لا يكون تبديل الطرفين موجباً لكذب القضية الثانية .
- نتائجه :
- مع توفر الشروط المذكورة تكون نتائج عكس النقيض كما يلي :
- 1- السالبة الكلية تنعكس سالبة جزئية
- (لا شيء من الإنسان بجماد) يصدق (بعض اللاجماد ليس بلا انسان)
- 2- السالبة الجزئية تنعكس سالبة جزئية
- (بعض المعدن ليس بحديد) يصدق (بعض اللاحديد ليس بلا معدن)
- 3- الموجبة الكلية تنعكس موجبة كلية
- (كل كاتب انسان) يصدق (كل لا انسان لا كاتب)
- 4- الموجبة الجزئية لا تنعكس ، وذلك لتخلف إنتاج الإستدلال فيها فمثلاً قضية (بعض اللاحديد معدن) لا تنعكس إلى (بعض اللامعدن حديد) ولا إلى (كل لا معدن حديد) لأنهما كاذبتان ، وتقدم أن من شروط عكس النقيض بقاء الصدق .
- ملاحظة :
- كيفية الإستدلال هنا هي نفس كيفية الإستدلال في العكس المستوي مع مراعاة الفروق بينهما .
- النوع الرابع من أنواع التلازم
- وفي النوع الرابع من أنواع التلازم وهو :
- لزوم كذب القضية الثانية (المطلوب) لكذب القضية الأولى (المبرهن عليها) . . . يستعمل من طرائق الإستدلال غير المباشر طريقة العكس المستوي وطريقة عكس النقيض أيضاً . . . ولكن مع جعل العكس موضوع الإستدلال ثم تطبيق قاعدة العكس عليه وهي : (إذا كذب العكس كذب الأصل) .
- ملاحظة 1 :
- الخطوات التي يجب أن تتبع في الإستدلال هنا - هي نفس الخطوات السابقة في العكس المستوي وعكس النقيض ، مع مراعاة الفارق المذكور .
- ملاحظة 2 :
- لا يلزم من صدق العكس صدق الأصل . فمثلاً لو كانت نتيجة البرهان هي صدق العكس لا يلزم منه صدق الأصل لأنه قد يصدق العكس ولا يصدق الأصل .
- كلية العلوم الإسلامية
- في يونيو 28, 2023
- إرسال بالبريد الإلكترونيكتابة مدونة حول هذه المشاركةالمشاركة على Xالمشاركة في Facebookالمشاركة على Pinterest
- ليست هناك تعليقات:
- إرسال تعليق
- رسالة أحدث رسالة أقدم الصفحة الرئيسية
- الاشتراك في: تعليقات الرسالة (Atom)
- من ج1.حتي اخر ج5. كتاب : البيان والتبيين المؤلف : أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ
- من ج1.حتي اخر ج5. كتاب : البيان والتبيين المؤلف : أبي عثمان عمرو بن بحر الجاحظ بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد النبي الك...
- (بلا عنوان)
- ج2. حكمة وفلسفة تأجبا التلفظ بالطلاق الي بعد العدة وو فلسفة استخدام اللغة والبلاغة والتوقيت الزومني
- ج2. حكمة وفلسفة تأجيل التلفظ بالطلاق الي بعد العدة فلسفة استخدام اللغة والبلاغة والتوقيت الزمني أولا : لام انتهاء الغاية أو لام ا...
-
- 12.العكس
- قضية العكس منطقيا --- عكس النقيض المنطق محاضرات علم المنطق - المحاضرة 27 - عكس النقيض محاضرات علم المنطق - المحاضرة 27 - عك...
- الدكتور
- إجمالي مرات مشاهدة الصفحة م تيوب*ب نانين*فوزي
- 0 10
- 1 13
- 2 6
- 3 10
- 4 31
- 5 3
- 6 23
- 7 28
- 8 9
- 9 21
- 10 20
- 11 5
- 12 44
- 13 3
- 14 9
- 15 4
- 16 22
- 17 14
- 18 8
- 19 9
- 20 36
- 21 51
- 22 52
- 23 98
- 24 27
- 25 27
- 26 23
- 27 11
- 28 11
- 29 4
- 14,947
- أرشيف المدونة الإلكترونية نانين
- ▼ 2023 (108) ▼ يونيو 2023 (42) الحصائص1.
- تحقيق2.
- مرضي فول 3.
- لوكيميا5.
- هودجكن 6.
- 7.انشر إهمال.
- 8 قانون الثبات.
- 9.شيخي
- 10-اللام
- جدول روابط الطلاق جامع روابط مواقع الطلاق للعدة
- 12.العكس
- 13.أهمية الشهادة
- 14.تحقيق بطلان {محمد بن عبد الرحمن}
- 15.❏ تحقيق
- 16.الخلع
- البينونة والتسريح والتفريق
- 17.هلموا..
- 18.اختصر الراوي فيه
- 18.الفرق بين الاداة والحرف
- 19.خصائص التصور
- 20.الفرائض لابن عباس
- 21.الحجج القاطعة
- 22. مهمات في أحكام المواريث
- 23. متن الرحبية
- 24.تلخيص فقة الفرائض
- 25.فقه النكاح والفرائض
- 26.بداية علم الفرئض
- هل أقتعك الفقهاء أن نغطي زوجتك لرجل اخر هختارا؟ س...
- 28.مكانة سورة الطلاق من سورة البقرة في الاحكام 23.
- صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم
- نماذج من حيود العلماء عن الحق
- فما الداعي ؟
- أدعية للميت قبل وبعد الدفن
- فيديو عبد العالم الجبري
- 34.الرحيق المختوم.
- الفتن لنعيم بن حاد {من حديث 1 الي حيث 1941}
- كتاب دمار الكون وانتهاؤه
- علماء التأويل
- تأملات في سورة الزمر
- التعريف بالقرآن الكريم
- فضل سورة الزمر
- وصف الجنة والحور ◄ يوليو 2023 (66) ◄ 2025 (2) ◄ 2026 (3)
- 33.
- إجمالي مرات مشاهدة الصفحة هــ -777011.
- 14,084
- أرشيف المدونةهــ -777011 االإلكترونية{اخبط السهم المتجه شمالا أو التاريخ بجانبه}
- ▼ 2023 (6)
- ▼ يوليو (5)
- وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّكُمْ..
- أبو عبد الله الحاكم النيسابوري
- مُرْه فلْيُراجِعْها
- شرح حديث ابن عباس في الفرائض المؤلف: عبد المحسن ب...
- حاشية الرحبية في علم الفرائض
- ▼ يناير (1)
- مشاهدة القيامة لعبدالرحمن اليحيا التركي
- ▼ 2022 (19)
- ▼ فبراير (1)
- وكان في تشريع سورة البقرة لا إشهاد ولكن تقوم المطل...
- ▼ يناير (18)
- النهاية في الفتن والملاحم ج / 2 ص -5- كلامه سبحَان...
- النهاية في الفتن والملاحم {ذكر الساعة واقترابها و...
- ذكر قتال الملحَمة مع الرّوم الذي آخره فتح القسطنطي...
- 1.النهاية في الفتن والملاحم ج / 1 .
- البداية والنهاية لابن كثير روابط ويكي
- حمل من هنا برنامج Internet Download Manager ..
- طريقة عرض أخر ل مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ...
- 2.مفاتيح شرح مشكاة المصابيح الملا علي القاري) **
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح الملا علي القار...
- معني { الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَان...
- كتب عن الجنة والنار8888.
- كتب عن الجنة والنار::: pdf مميزة :::****
- : "لاَيُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يَكُونَ هَواهُ تَ...
- كتب عن الجنة والنار::: pdf مميزة :::
- من صيد الخاطر روابط
- 3.مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح **
- مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
- ما هو سبب طلب نبي الله عليه السلام إبراهيم وسؤاله ...
- ▼ 2018 (1)
- ▼ سبتمبر (1)
- روابط الجنة ونعيمها والنار وهو جحيمها
- ▼ 2016 (63)
- ▼ يونيو (1)
- تفسير سورة القصص
- ▼ مايو (48)
- كتب في الزهد والجنة والنار
- روابط ابن كثير في البعث والنشور .اسلام ويب والكتيبات
- مصنفات عن وصف الجنة
- ^^^الفرق في أحكام الطلاق المنزلة بين سورتي الطلاق(...
- 4.من 201 الي 279
- 3.من151 الي 200
- 2 من 76الي 150
- 1**وصف الجنة للدكتور عم سليمان الأشقر من 1 الي 279...
- كتب عن الجنة والنار::: pdf
- روابط في وصف الجنة جعلنا الله من أصحابها آمين
- كتاب صفة النار وما فيها من العذاب الأليم أجارنا ال...
- أول زمرة تلج الجنة صورهم على صورة القمر ليلة البدر
- كيفية الحشر
- ورود الناس جميعهم جهنم
- الصراط غير ما ذكر آنفا من الأحاديث الصحيحة
- كيفية تفرق العباد عن موقف الحساب وما إليه أمرهم يص...
- من يدخل الجنة من هذه الأمة بغير حساب
- ما يرجى من رحمة الله يوم القيامة
- حال الناس عند أخذ الكتاب يوم القيامة
- إن الله يصلح بين المؤمنين يوم القيامة
- ما يدعى الناس يوم القيامة بآبائهم
- أول ما يقضى بين الناس فيه يوم القيامة ومن يناقش في...
- أول ما يقضي الله فيه الدماء
- أول ما يقضي الله تعالى بينهم من المخلوقات الحيوانات
- ذكر العرض على الله عز وجل يوم القيامة وتطاير الصحف...
- الحكم فيمن ثقلت حسناته على سيئاته بحسنة أو بحسنات
- الميزان له كفتان حسيتان مشاهدتان
- الميزان
- إبداء عنق من النار إلى المحشر فيطلع على الناس
- مخاطبة الله عز وجل لعبده الكافر يوم القيامة وإبراز...
- ما ورد في كلام الرب سبحانه مع العلماء يوم فصل القض...
- تشريف إبراهيم الخليل يوم القيامة على رءوس الأشهاد
- كلام الرب تعالى مع نوح ، عليه السلام ، وسؤاله إياه...
- كلام الرب تعالى مع آدم ، عليه السلام
- مجيء الرب سبحانه وتعالى كما يشاء يوم القيامة لفصل ...
- ذكر أن لكل نبي حوضا ، وأن حوض نبينا محمد صلى الله ...
- ما ورد في الحوض النبوي المحمدي ، سقانا الله منه يو...
- المقام المحمود الذي خص به رسول الله صلى الله عليه ...
- طول يوم القيامة ، وما ورد في مقداره
- إذا قام الناس من قبورهم وجدوا الأرض غير صفة الأرض ...
- الأحاديث والأثار الدالة على أهوال يوم القيامة ، وم...
- من أهوال يوم القيامة
- أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة رسول الله صلى ال...
- يوم القيامة ، هو يوم النفخ في الصور لبعث الأجساد م...
- أسماء يوم القيامة
- حديث أبي رزين في البعث والنشور
- روابط ابن كثير في البعث والنشور
- دليل المدونة
- ▼ أبريل (1)
- مصحف الشمرلي الملون&
- ▼ مارس (13)
- وصف الجنة في القرآن الكريم والسنة النبوية
- ذكر نظر الرب تعالى إلى أهل الجنة وتسليمه عليهم وذ...
- ذكر إحلال الرضوان عليهم ، وذلك أفضل ما لديهم
- ذكر أن أهل الجنة لا يموتون فيها لكمال حياتهم ، بل ...
- ما ورد من غناء الحور العين في الجنة وذكر سوق الجنة
- ذكر جماع أهل الجنة لنسائهم من غير مني ولا أولاد إل...
- صفة الحور العين ، وبنات آدم وشرفهن وفضلهن عليهن ، ...
- ذكر صفة الجنة وما فيها من النعيم المقيم الدائم على...
- ذكر صفة الجنة وما فيها من النعيم المقيم الدائم على...
- حديث الصور بطوله *
- موضوعات القرآن الكريم
- ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب تاريخ نزولها
- صفة الجنة وأهلها
- ▼ 2013 (1)
- ▼ يوليو (1)
- مراتب وأوصاف الجنان كما وردت في القرآن الكريم
- ▼ 2012 (10)
- ▼ نوفمبر (1)
- النفخ في الصور من مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح
- ▼ أكتوبر (9)
- يضيف محرك بحث Google المواقع الجديدة إلى فهرس موقع...
- أضف/حدّث عنوان موقعك
- حمل برامج المكتبة الشاملة والبرامج الاسلامية
- -الامم السابقه و الكفار -موضوعات القرآن مشروع مفتو...
- 2 تابع -
- 1-مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح ج1
- حمل من هذا الرابط مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصاب...
- صفة الجنة وأهلها مرقاة المصابيح والتعقيب
- روابط كتاب مرقاة المفاتيح
- المصحف وورد*رسم القلب الكهربي * تلاوات للقران الكريم*مراجعات الصف الأول الثانوي ترم ثاني*الخلاصة في المراجعات أولي ثانوي تثاني*مدونة اللغة العربية.كتب ومراجع*لغة عربية أولي ثانوي ت2*ترتيب آيات الذكر الحكيم حسب تاريخ نزوله*تنزيل آيات الذكر*لماذا شرع الله تعالي الطلاق*وصف الجنة والحورالعين *كيف يكون الطلاق وما هي أحكام سورة الطلاق؟*الكيمياء للصف الأول الثانوي*أحكام عدة النساء وكيفية الطلاق**الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين الله أرحم من اختلافات الرجال* مذكرات كل فروع الرياضيات *اكتشافات طبية*المصحفُ مكتوباً بصيغة وورد* تقنية النانو*مدونة سورة البقرة*مذكرات مراجعة اللغة*الإنجليزية*مذكرة مراجعات الفيزياء أولي ث ترم 2 *سورة النساء.تفسير وأحكام *المصحف مكتوبا ورد آية آية ة💧المصاحف*مدونة سورة آل عمران*مدونة الجنة ونعيمها والنار وهول جحيمها*اللغة الألماني للصف الأول الثانوي*التاريخ اولي ثانوي*مذكرات الصف الأول الثانوي*اللغة العربية للصف الاول والثالث الثانوي*الاحياء للصف الأول الثانوي
- مرات مشاهدة h-77الصفحة
- 4,676
- أرشيف المدونة heh-7بونطae-furat الإلكترونية
- ▼ 2025 (4)
- ▼ سبتمبر (4)
- توبة قبل الممات2.
- توبة قبل الممات
- اللهم اشفني شفاءا لا يغادر سقما واعفو عني وعافني و...
- جدول الفروق في كل أحكام الطلاق بين سورتي البقرة وا...
- ▼ 2023 (19)
- ◄ يوليو (11)
- ▼ يناير (8)
- المختصر القويم في دلائل نبوة الرسول الكريم إعداد و...
- العواصم من الشيطان و صحيح الرقية الشرعية للشيخ مص...
- كتاب الجمل في النحو الخليل بن أحمد الفراهيدي
- أسرار البلاغة للجرجاني أشهر تآليف الإمام الجرجاني...
- بحث بعنوان هل مَنَع ابن الصّلاح من تصحيح وتضعيف ا...
- تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة + نخبة ال...
- اللهم أنت أحق من ذُكر، وأحق من عُبد،
- الرحيق المختوم وورد
- ▼ 2022 (2)
- الي الحائرين
- ▼ فبراير (1)
- وَإِنْ كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنْفِقُوا عَلَيْهِ...
- ▼ 2021 (10)
- ▼ نوفمبر (2)
- الحائرون الملتاعون من الطلاق ونار الفراق دين الله ...
- نداء الحائرين الملتاعين
- ▼ سبتمبر (1)
- ج1 كتاب الفتن لنعيم ابن حماد المروزي الحافظ
- ▼ يونيو (4)
- سؤال وجواب في الطلاق
- روابط بوابة مولانا
- 7.الجزء السابع 1 معدل من سؤال وجواب في الطلاق 100...
- الفارق التاريخي بين نزول سورة البقرة 2هـ و ةسورة ا...
- ▼ أبريل (3)
- الطلاق من زاد المعاد والتعقيب
- لماذا فرض الله تعالي عدة الإجصاء وأخر الطلاق لما ب...
- اذا الظرفية وقول الله تعالي(إذا طلقتم النساء فطلقو...
- ◄ 2020 (3)
- ▼ 2018 (2)
- ▼ مارس (2)
- توبة قبل الممات
- توبة قبل الممات
- ▼ 2017 (5)
- ▼ أبريل (2)
- 1. كتاب الصلاة و حكم تاركها لابن القيم ج1
- ج2 من كتاب حكم تارك الصلاة لابن القيم
- ▼ مارس (1)
- أثر فيروس نقص المناعة البشرية والإيدز على الاقتصاد
- ▼ فبراير (2)
- دليل الحائرين
- الطلاق للعدة مفصل ومكبر
- ▼ 2016 (1)
- ▼ نوفمبر (1)
- أيها الحائرون المتحرقون من نار الفراق وقسوة الطلاق...
- 2.
- ة نانين
- الحصائص1.
- تحقيق2.
- مرضي فول 3.
- لوكيميا5.
- هودجكن 6.
- 7.انشر إهمال.
- 8 قانون الثبات.
- 9.شيخي
- 10-اللام
- جدول روابط الطلاق جامع روابط مواقع الطلاق للعدة
- 12.العكس
- 13.أهمية الشهادة
- 14.تحقيق بطلان {محمد بن عبد الرحمن}
- 15.❏ تحقيق
- 16.الخلع
- البينونة والتسريح والتفريق
- 17.هلموا..
- 18.اختصر الراوي فيه
- 18.الفرق بين الاداة والحرف
- 19.خصائص التصور
- 20.الفرائض لابن عباس
- 21.الحجج القاطعة
- 22. مهمات في أحكام المواريث
- 23. متن الرحبية
- 24.تلخيص فقة الفرائض
- 25.فقه النكاح والفرائض
- 26.بداية علم الفرئض
- هل أقتعك الفقهاء أن نغطي زوجتك لرجل اخر هختارا؟ س...
- 28.مكانة سورة الطلاق من سورة البقرة في الاحكام 23.
- صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم
- نماذج من حيود العلماء عن الحق
- فما الداعي ؟
- أدعية للميت قبل وبعد الدفن
- فيديو عبد العالم الجبري
- 34.الرحيق المختوم.
- الفتن لنعيم بن حاد {من حديث 1 الي حيث 1941}
- كتاب دمار الكون وانتهاؤه
- علماء التأويل
- تأملات في سورة الزمر
- التعريف بالقرآن الكريم
- فضل سورة الزمر
- وصف الجنة والحور
- ج1وج2وج3.كتاب التوحيد ابن منده
- ج1وج2.كتاب الدعاء سليمان بن أحمد الطبراني
- ج3وج4.وج5.كتاب الدعاء سليمان بن أحمد الطبراني
- كتاب العروض لأبي إسحاق إبراهيم بن السري الزجاج ت...
- فتاوى إمام المفتين ورسول رب العالمين محمد صلى الله...
- ج3وج4. كتاب السنن الكبرى أبو عبد الرحمن أحمد بن شع...
- حقوق النساء في الإسلام وحظهن من الإصلاح المحمدي ال...
- نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب
- قُرة العين في برالوالدين
- المختصر القويم في دلائل نبوة الرسول الكريم إعداد ...
- =============
- ج1.وج2.كتاب السنن الكبرى أبو عبد الرحمن أحمد بن شع...
- ج3وج4. كتاب السنن الكبرى أبو عبد الرحمن أحمد بن شع...
- ج5وج6. كتاب السنن الكبرى للنسائي {من 1877 الي2787.}
- ج7.وج8. كتاب السنن الكبرى{ من 2788 الي3834.}
- ج9وج10. كتاب السنن الكبرى {من 3835 الي4318.}
- ج11وج12.كتاب السنن الكبرى{من 4797 الي5762.}
- ج13وج14.كتاب السنن الكبرى{ من 5763 الي6682.}
- ج15.كتاب السنن الكبرى أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب ...
- ج16وج17.كتاب السنن الكبرى للنسائي {من 7141. الي8028}
- ج18وج19.كتاب السنن الكبرى للنسائي{من8029 الي8765 }
- ج20وج21.كتاب السنن الكبرى {من 8766 الي 9705}
- ج22وج23.كتاب السنن الكبرى{ ن 9706 الي 10635}
- ج24وج25.كتاب السنن الكبرى للنسائي{ من 10636 الي11321}
- ج26وج27.{ والاخر}كتاب السنن الكبرى للنسائي {من 113...
- يا محمَّدُ مَن أدرَكَ أحدَ والديْهِ ، فماتَ ؛ فدخل...
- من مات وهو عاق لوالديه أو احدهما{عياذا بالله}
- رَغِمَ أنفُ امرئٍ أدرك أبوَيه فلم يَدخُلِ الجنة، ف...
- يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ، وَلَمْ يَدْخُ...
- أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ، وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ ...
- سوء التغذية / و النُهام العصبي
- الرغبة الجارفة في أكل التراب Geophagia)
- الاضطراب النفسي
- المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ لا يَظْلِمُهُ ولَا يُسْ...
- ج2. المُسْلِمُ أخُو المُسْلِمِ، لا يَظْلِمُهُ ولا ...
- علامات وأعراض مرض جريفز / و علامات وأعراض التصلب ا...
- التشريع الجديد المنزل في سورة الطلاق هو:{أسبابه} و...
- الرحيق المختوم. لفضيلة الشيخ صفي الدين المباركفوري.
- القلوب لك مُفضية، والسر عندك علانية، الحلال ما أحل...
- اللهم اشهد أنني قد أخبرت عن كتابك شريعة الطلاق ال...
- حمل المصحف
- النسخ يكون بالمحو او بالتبديل او بالانساء او ...
- تحميلات 3ث الهامشية الرائعة
- 3ث مذكرات تعليمية
- استاتيكا :خرائط مفاهيم المميز للصف الثالث الثانوي ...
- الفيزياء الثالث الثانوي3ث.
- الأساسيات الحساب,حساب مثلثات, الهندسة الفراغية , ا...
- علم النفس اللثانوية العامة 2016 استاذ سامح حمام
- منهج 3 ث
- مغزي قوله تعالي [فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَ...
- الميكانيكا (تفاضل الدوال المتجه.pdf )
- أصول الفقه المسمى إجابة السائل شرح بغية الآمل {حَق...
- كتاب جامع التحصيل في أحكام المراسيل للعلائي
- منظمة الصحة العالمية الملاريا
- امراض الصدر والرئة تليف رئوي بسبب التهاب رئوي
- رأي الحافظ القرطبي
- روابط ط الواتس كلها
- روابط ل و ر الواتس
- روابط ووووووو الواتس
- صفخة ا فريد
- ما هي علاقة المسيح الدجال بابن صياد {إعداد الدكتو...
- فـــ يمتنع مع لام القَبْلِ أن تسري دلالات الآيات ا...
- صفة صلاة النبي صلي الله عليه وسلم
- القرآنالكريم ورد
- كتاب أخبار الدجال بتذييل الحافظ الذهبي
- ج2. حكمة وفلسفة تأجبا التلفظ بالطلاق الي بعد العدة...
- بلا عنوان
- السنن الكبري للنسائي {دار الكتب العلمية}
- 1.كتاب السنن الكبرى أبو عبد الرحمن أحمد بن شع...
- 2.كتاب السنن الكبرى أبو عبد الرحمن أحمد بن شع...
- 3. كتاب السنن الكبرى للنسائي.}
- 4. كتاب السنن الكبرى{.}
- 5. كتاب السنن الكبرى {.}
- 6..كتاب السنن الكبرى.}
- 7.كتاب السنن الكبرى.}
- 8.كتاب السنن الكبرى للنسايئ
- 9..كتاب السنن الكبرى للنسائي
- 10..كتاب السنن الكبرى للنسائي
- 11.كتاب السنن الكبرى {
- 12. ن النسائي في الكبري
- 13..كتاب السنن الكبرى للنسائي }
- 14.}كتاب السنن الكبرى للنسائي
- النسائي الكبري
- *1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27*
- برامج نداء الايمان
- الجامع لمؤلفات الشيخ الألباني /.الجنى الداني من دوحة الألباني /الـذاكـر /القرآن الكريم مع الترجمة /القرآن الكريم مع التفسير/القرآن الكريم مع التلاوة /المكتبة اللغوية الإلكترونية /الموسوعة الحديثية المصغرة./برنامج الأسطوانة الوهمية /برنامج المنتخب فى تفسير القرآن الكريم /برنامج الموسوعة الفقهية الكويتية /برنامج الموسوعة القرآنية المتخصصة/برنامج حقائق الإسلام في مواجهة المشككين /برنامج فتاوى دار الإفتاء في مائة عام ولجنة الفتوى بالأزهر /برنامج مكتبة السنة /برنامج موسوعة المفاهيم الإسلامية /اللإمام اللكنوى /خلفيات إسلامية رائعة/ /مجموع فتاوى ابن تيمية /مكتبة الإمام ابن الجوزي /مكتبة الإمام ابن حجر العسقلاني /مكتبة الإمام ابن حجر الهيتمي /مكتبة الإمام ابن حزم الأندلسي /مكتبة الإمام ابن رجب الحنبلي /مكتبة الإمام ابن كثير /مكتبة الإمام الذهبي /مكتبة الإمام السيوطي /مكتبة الإمام محمد بن علي الشوكاني /مكتبة الشيخ تقي الدين الهلالي /مكتبة الشيخ حافظ بن أحمد حكمي /موسوعة أصول الفقه /.موسوعة التاريخ الإسلامي /موسوعة الحديث النبوي الشريف /موسوعة السيرة النبوية /موسوعة المؤلفات العلمية لأئمة الدعوة النجدية /موسوعة توحيد رب العبيد /موسوعة رواة الحديث /موسوعة شروح الحديث /موسوعة علوم الحديث /موسوعة علوم القرآن /موسوعة علوم اللغة/موسوعة مؤلفات الإمام ابن القـم/موسوعة مؤلفات الإمام ابن تيمية /
- ---------------
-
-
- دكتور عبده عرض الملف الشخصي الكامل الخاص بي
نزل تشريع الطلاق في سورتين علي مرحلتين متتابعتين تاريخيا 1. سورة البقرة في العام 1 أو 2هجري وتوابعه في سورة النساء والاحزاب وبعض المواضع المتفرقة بين سورة البقرة وسورة الطلاق { في الخمسة اعوام الاولي بعد الهجرة} وبيانات قاعدته في هذه المواضع التلفظ بالطلاق ثم الاعتداد استبراءا ثم التسريح. * 2.ثم نزل التشريع الاخير المحكم في العام 6 او7 هجري بترتيب تشريعي معكوس وبعلم الله الباري في سورة الطلاق في العامين السادس6. او السابع7. الهجري فؤمر كل من يريد التطليق عكس موضعي الطلاق بالعدة والعدة بالطلاق
السبت، 10 أكتوبر 2026
الجديد في عكس النقيض وتفسيره علي انه قد أخطأ من تصور أن بين الحيض والطهر تضاد وتناقد وبيان أن الحيض ليس هو نقيض الطهر انما قصد آخر العدة تحديدا
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)
الجديد في عكس النقيض وتفسيره علي انه قد أخطأ من تصور أن بين الحيض والطهر تضاد وتناقد وبيان أن الحيض ليس هو نقيض الطهر انما قصد آخر العدة تحديدا
مقدمة يستفتح بها في بيان غياب الوعي عند عامة الفقهاء في فتاواهم بالأحكام في الطلاق المنسوخة وعزوفهم عن الاحكام الناسخة لقواعد الطلاق بين أ...
-
ج7 ج8. ج7.كتاب : السنن الكبرى المؤلف : أبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي النسائي 57- صِيَامُ يَوْمِ الأَحَدِ . 278...
-
سورة الاسراء فهرس معاني الكلمات للسور 17 - معاني الكلمات سورة الإسراء (17) سورة الإسراء - مكيّة (آياتها 111 ) الآية الكلمة التفسي...
